Cambiemos el dinero, cambiemos el mundo.

Algunos de los integrantes de Positive Money Ben Dyson, Andrew Jackon y Mira Tekelova.

Una sencilla reforma del modo en que se crea el dinero pondría fin a la crisis de deuda, reduciría la pobreza y fortalecería la economía, según los promotores de la campaña desarrollada por Positive Money en el Reino Unido.

Positive Money, una asociación sin ánimo de lucro dedicada a la investigación y el activismo, cree haber identificado el problema principal de la actual crisis económica, así como su resolución. La cuestión, dice el grupo, es la forma en que se crea el dinero.

La ley británica de regulación de la banca de 1844 prohíbe a cualquier persona que no sea el Banco de Inglaterra imprimir y emitir billetes en Inglaterra y Gales. Sin embargo, tras las sucesivas liberalizaciones del mercado, el avance de las tecnologías informáticas y la obsolecencia de esta ley, se ha hecho posible que los bancos puedan crear dinero digital – esto es, meras cifras que aparecen en una cuenta – en forma de préstamos, descubiertos y otras modalidades de crédito.

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El director de Fiare, Peru Sasia, dará una charla abierta al público el próximo 17 de septiembre en Alfondeguilla (Castellón)

“Fiare, la banca ética, ciudadana y cooperativa” será la charla que Peru Sasia ofrecerá durante el encuentro que la Asociación Fiare Xarxa Valenciana ha organizado en la localidad de Alfondeguilla (Castellón), que reunirá a todas las personas y grupos que forman parte que participan en el Proyecto Fiare.

Por ello, la Asociación Fiare Xarxa Valenciana os invita a todo el mundo a la charla de Peru Sasia que será abierta al público en general que desee informarse sobre el proyecto de banca ética que supone el Proyecto Fiare. Para los que deseéis acercaros os dejo el cartel con el día, hora y lugar donde se celebrará la charla, así como imágenes que ayudarán a llegar hasta allí.

La crisis está mostrando el peor rostro del capitalismo neoliberal

Entrevista a Peru Sasia, director de Fiare Banca Ética, en “Revista Digital San Borondón, Voz del Pueblo”.

En ella duda que realmente nuestros políticos tengan la talla, la capacidad y la suficiente amplitud de miras como para trabajar en invertir la dirección de la crisis, puesto que hasta ahora se han comportado como títeres de los grandes poderes económicos.

” Peru Sasia, Director General de Banca Etica de Fiare, analizó en el programa La Trapera de Radio San Borondón la situación político económico actual donde la crisis está llevando a los abusos financieros y a los graves ataques especulativos contra las economías mundiales y dijo que cualquier ciudadano que haya tenido la actitud de informarse mínimamente sobre qué está pasando hoy en día será capaz de entender que existen grandes intereses en organizaciones financieras concretas para maximizar sus beneficios y obtener por ello magníficos márgenes económicos a costa de los ciudadanos, llegando incluso para llenar sus ansias a jugar con la estabilidad de países enteros.

Peru Sasia afirma que esta crisis está mostrando el peor rostro del  capitalismo neoliberal, un rostro que deja claro que es un peligro para  la articulación justa de nuestras sociedades, dicho lo cual advierte que  procesos tan complejos como los que estamos viviendo hoy en día y las  decisiones que los estados están tomando para atajar la furia de los  mercados no conviene analizarlos aísladamente, ni bajo el paraguas de la  directa utilidad económica.

El Comité de las Regiones de la Unión Europea escoge a FIARE como buena práctica

Fuente: REAS.

FIARE es un proyecto de banca ética que nace en el País Vasco y actualmente tiene presencia en distintas partes de España a través de redes territoriales. Actualmente cuenta con un capital social de más de 2 millones de euros y agrupaciones de socios en Euskadi, Navarra, Madrid, Andalucía, Castilla y León, Canarias, Galicia, Extremadura, Comunidad Valenciana y Cataluña.

El grupo de trabajo en innovación y investigación del Comité de las Regiones de la Unión Europea ha escogido el proyecto de banca ética, Fiare, como ejemplo de buenas prácticas.

El objetivo del grupo de trabajo es convertir la Unión Europea en un polo de excelencia en materia de responsabilidad social y garantizar que las políticas que aplica y las empresas europeas realmente contribuyen al desarrollo social.

Este grupo está liderado por el País Vasco y formado por la región de Flandes (Bélgica), Wielkopolska (Polonia) y Vèneto (Italia). Además de Fiare, las siguientes iniciativas han sido propuestas como mejores prácticas por los miembros del grupo de trabajo:

País Vasco:

  • Izaite (Asociación de Empresas Vascas por la Sostenibilidad)
  • Xertatu (la iniciativa institucional más avanzada liderada por el sector público en el País Vasco)
  • FIARE (proyecto de banca ética, ciudadana y cooperativa)

Flandes (Bélgica):

  • Desarrollo urbano sostenible
  • El Pla C: mejora de la gestión de material sostenible
  • Flandes en Acción

Wielkopolska (Polonia):

  • Wielkpolska como líder de RSC,
  • Imagen Social de las empresas modernas-promoción de la RSC en Wielkopolska
  • Igualdad en la economía social a la práctica

El informe se enmarca en el plan de acción 2010, que nace en el sí de la cuarta conferencia de subsidiariedad (Milán, 2009), y tiene por objetivo identificar experiencias y buenas prácticas a la hora de aplicar los principios de subsidiariedad en las regiones y ciudades de Europa, con especial énfasis en las entidades y asociaciones civiles. El Plan de Acción se divide en grupos que corresponden a áreas políticas, en las cuales la aplicación del principio de subsidiariedad es especialmente relevante y donde ejemplos de buenas prácticas existen a nivel local y regional: integración de inmigrantes, lucha contra el cambio climático, políticas y derechos sociales, políticas de salud e innovación y investigación.

FIARE
El proyecto Fiare se creó el año 2003 a partir de la reflexión de 52 organizaciones del tercer sector y la economía social. Su objetivo es crear una cooperativa de crédito de ámbito estatal que funcione bajo criterios de banca ética nacida des de la ciudadanía y del tercer sector y que utilice la actividad bancaria para transformar la sociedad, invirtiendo sólo en proyectos sociales, de medio ambiente, culturales, humanitarios y de cooperación internacional.

Para alcanzar sus objetivos Fiare se ha constituido como agente en el territorio español de la Banca Popolare Etica de Italia. Cualquier persona, entidad o administración puede adquirir capital social de la cooperativa de crédito que está prevista que se constituya durante este año, y participar así en los procesos de decisión del banco.

FIARE ofrece al ahorrador responsable la opción de suscribir distintos productos de ahorro para financiar los sectores en los cuales invierte en forma de depósitos.

Más información:

Fiare a las XI Jornadas Socioambientales de L’Eliana

El próximo viernes 15 de abril, a las 19.00 horas, en el Centro Sociocultural de L’Eliana, se realizará una charla informativa sobre la Banca Ética Fiare, a cargo de Jose Mª Toro (Povinet-Sercoval) y Paco Cobacho (Novaterra), socios promotores de la Xarxa valenciana Fiare.

Esta charla se realiza en el marco de las XI Jornadas Socioambientales, que organiza el Ajuntament de L’Eliana y la Agenda 21, del 11 al 17 de abril, bajo el título: “Consumeix amb responsabilitat: comerç just, solidaritat i medi ambient”

 

Charla banca éticaELIANA

Algunos apuntes sobre la reforma de las cajas de ahorro. La necesidad de una verdadera Banca ética

Autor y fuente: Carlos Ballesteros, EQUOlumnistas

En estos días se ha abierto por parte del Gobierno la llamada reforma del sistema financiero con especial atención, pero no solo, al papel que las cajas de ahorro tienen en él. Llevamos ya unos meses atendiendo al pornográfico espectáculo por el cual Banco de España y Ministerio desnudan a las entidades, les hacen pasar por toda clase de pruebas de stress, las posicionan en unos rankings que no hacen sino asustar al ciudadano de a pie (¡Dios Mío, mis ahorros están en la 8º entidad! ¡Pues anda que los míos que están en la 2ª empezando por abajo! ¡Pero si yo cobro mi nómina en la caja que está la numero 15!) y concluyen con que es necesario vestirlas de otra forma.

En esta reforma, obligada por los mercados y cuyo fin es hacer mas fuerte el sector (¿aún mas?) se les va a exigir a bancos y cajas de ahorro un aumento en su coeficiente de solvencia (coeficiente que sale de dividir capital propio sobre endeudamiento) hasta un 8%.

Eso les supone a casi todas tener que acudir al mercado de capitales y “pedir”, para lo cual hay dos formas fundamentales de hacerlo: saliendo a bolsa y vender participaciones –lo que equivale a privatizarse- o dejar que el Estado acuda a su llamada, -lo que equivale a nacionalizarse-. Ninguna de las dos me gusta.

Las cajas de ahorros, cuya finalidad originaria podía considerarse plenamente social, están ahora en tela de juicio precisamente por haber perdido -en parte o incluso en todo- su espíritu fundacional. Su origen, ligado históricamente a instituciones de tipo benéfico, se debe al pensamiento de Jeremy Bentham, en la segunda mitad del siglo XVIII, quien consideró a las cajas como un instrumento de mejora de las condiciones de vida de la clase trabajadora. A principios del siglo XIX, las cajas canalizaban los ahorros de los obreros y también de la clase media, a la que no atendía la banca privada, orientada a la alta burguesía y a las grandes empresas. Sin embargo, en España, con el tiempo han experimentado una evolución que subraya cada vez más su carácter de instituciones económicas de naturaleza puramente crediticia, al menos en lo referido a las más grandes, que han dejado en manos de la Obra Social el compromiso con el interés general mediante la aplicación de sus remanentes, mientras que se han olvidado de dónde y cómo se originaba ese excedente y de cómo y para qué se gestionaba. Las grandes habían entrado en competencia directa con los bancos (Caixa, CajaMadrid..), las medianas y las pequeñas se mantenían como podían en este agitado ambiente y todas sin casi excepciones se debían a los intereses políticos del gobierno autonómico de turno.

La pérdida de ese espíritu fundante de atender a los excluidos por la banca convencional de aquel entonces, la coyuntura de crisis que estamos viviendo, la alta competencia en el sector y la conciencia bienpensante del Norte que convierte a menudo la solidaridad en un bien de consumo y en mercancía a intercambiar han llevado a confundir de hecho lo que ahora trata de legislar el Gobierno. A medianoche de un dia no muy lejano –septiembre es el plazo dado por el Gobierno- la carroza se convertirá en calabaza y cajas y bancos serán un mismo instrumento, tendrán una misma finalidad y filosofía podrán actuar sin las restricciones que antes tenían las primeras en el mercado. De hecho para algunas, las que mas ganas tenían de estar a la altura, la conversión ya se ha hecho: véase el caso de Bankia, la antigua Caja Madrid hoy fusionada con otras y reconvertida en una marca de reminiscencias escandinavas.

La obra social de las cajas, instrumento que tenían estas para atender ese compromiso con la sociedad pasará así probablemente a manos de una fundación, al igual que las que ya tienen los bancos comerciales y el negocio bancario pasará a manos privadas, supuesto que se utilice la primera de las opciones planteadas más arriba. Así participaran plenamente de los planteamientos de imagen y reputación corporativa que ya tienen las grandes corporaciones financieras, demostrados en proyectos de la llamada RSC -Responsabilidad Social Corporativa- no son a menudo sino meros programas de marketing solidario: fondos solidarios y éticos; tarjetas affinity, cuenats corrientes solidarias, incluso microcréditos que lo único que hacen es dotar de financiación más o menos fácil a personas excluidas del sistema (papel antes reservado a las cajas) para que entren en él.

En la lucha contra las causas de la exclusión y el empobrecimiento (que es el que debería ser el verdadero objetivo del desarrollo) es necesario plantearse un cambio de paradigma y hablar del comportamiento del ciudadano económico que quiere transformar el mundo desde su aquí y su ahora, desde su cotidianeidad. Es así donde nacen planteamientos de ahorro ético y responsable, en el que los préstamos promuevan ciertos valores éticos o culturales, promuevan la creación de empleo estable, la generación de ingresos en los pobres, el cuidado del medioambiente y el fomento del asociacionismo, el cooperativismo y la solidaridad en general. Un ahorro en el que el principio rector sea el para qué y el porqué y que. La cuestión estriba por lo tanto en que el dinero no se presta al pobre sólo porque sea pobre sino que se que se concede también valorando lo que el proyecto presentado tenga de transformador de la sociedad y la injusticia. Una banca ética, democrática, participada, transparente y, sobre todo, sin ánimo de lucro es quizás lo que yo propongo como sustituto de estas cajas de ahorro ahora fagocitadas por el sistema.

Ejemplos hay ya en el mercado español desde hace tiempo y ejemplos de que esta es una preocupación ciudadana también. Alguna de las cajas citadas más arriba se posiciona ahora como la Banca Cívica y basa su comunicación en ser la única que da participación al ciudadano en las decisiones. Realmente no s tan bonito: solo deciden los clientes de esa entidad –no cualquier ciudadano, por tanto- y sólo se decide sobre el destino de los fondos dedicados a Obra Social (35% de los beneficios) sobre una lista cerrada de opciones que, además deben abrir cuenta en la entidad si quieren ser beneficiarios de esos fondos. Preciosa campaña de marketing disfrazada de conciencia ciudadana. El compromiso ciudadano de otra de ellas (hoy ya integrada plenamente en Bankia) se circunscribía a 17 puntos, muchos de ellos con un marcado carácter competitivo y, en su gran mayoría de carácter defensivo (no cobramos, avisamos antes de, no disfrazamos…) poniendo de evidencia así todo un catálogo de malas prácticas bancarias implícitas en su competencia. Este compromiso puede consultarse en http://bancaja.es/corporativa/clientes/compromisobancaja.aspx

En estos momentos existen dos iniciativas de Banca ética en España, que reproducen los dos modelos existentes: Uno, centroeuropeo, basado en el individuo y en un ahorro responsable (moral, tranquilizador: invierto en este banco porque me da una tranquilidad ética que me permite que mi conducta financiera este alineada con mi sistema de valores, mis creencias), cuya finalidad es  realizar la actividad de la banca ética consiguiendo un banquero que además de su profesión sepa “hacerse preguntas”. Triodos Bank ha sido una de las organizaciones pioneras en fundar una entidad en Europa que, utilizando criterios de profesionalidad, conjuga el uso rentable del dinero con la responsabilidad social. La apuesta ha sido por una organización competitiva, internacional y que usando los mismos instrumentos que la banca convencional contribuya a un cambio positivo en la vida social desde la consideración de que cada ser humano tiene derecho al libre desarrollo de sus capacidades en términos de igualdad y es responsable, asimismo, de las consecuencias que generan sus actos, incluidos los de carácter económico, tanto para los demás como para la Tierra. Este modelo está hoy representado por Triodos Bank España, representante del grupo Triodos en nuestro país. En 2003 Triodos Bank abre su sucursal en Madrid. En Barcelona la primera delegación territorial, para Cataluña y Baleares se abrió en 2006 y entre 2008 y 2010 se han abierto sucursales en Andalucía., Madrid, Castilla y León y Comunidad Valenciana, así como en Aragón.

El segundo modelo, nacido en Italia con la Banca Popolare nace de la suma de esfuerzos colectivos de la sociedad organizada. Se dice que la banca Ética italiana es la banca del Tercer Sector: Nace del Tercer Sector y trabaja para el Tercer Sector y es precisamente ésta la gran diferencia con el modelo antes expuesto. Varios son los principios que rigen la Banca Popolare: transparencia, participación, responsabilidad y eficiencia. Quizás sea el de participación, por lo que de trasgresor tiene, uno de los más llamativos: que en un sistema mercantilista en el que la participación se mide por lo que uno aporta, se siga el principio de una persona un voto es en gran medida revolucionario. Con independencia del dinero que una persona haya puesto en el proyecto, su peso es el mismo en las decisiones a tomar. No existe pues una ponderación, como en la banca tradicional en la cual cuanto más pones, más peso tiene tu voto. La idea es que cada persona que participa en el banco debe sentirlo como algo suyo. En España este modelo viene representado por FIARE, que nace en el año 2001. El camino seguido por FIARE es más lento que el de TRIODOS estando en estos momentos en plena campaña de captación social ( individual y de Asociaciones, ONGS, etc,.) para conseguir ser primero Cooperativa de Crédito y operar de manera independiente y más tarde ser un banco en manos de la ciudadanía y la sociedad civil.

En estos días en que escribo esta columna celebramos que la campaña de recogida de capital social de FIARE –quizás el único ejemplo de todo el estado Español que cumple con los requisitos antes mencionados- ha alcanzado los 2 millones de euros y casi los 2000 socios entre personas y entidades. Carrozas que se convierten en calabazas hay muchas; el zapatito de cristal solo puede encajar perfectamente en el pie de una Cenicienta humilde, callada, tenaz y constante que paso a paso alcanza su sueño: unas finanzas al servicio de los ciudadanos y ciudadanas preocupados por hacer de éste un mundo mucho mejor.

Circuito de charlas en Cafés Culturales

Desde el grupo de trabajo de Valencia os invitamos a asistir a este circuito de charlas para hablar sobre Fiare, gracias a la colaboración de 3 cafés culturales de la ciudad de Valencia.

Este es el detalle de la fechas y horario:

30/03/2011. Kafcafé. C/Arquitecto Arnau 16, bajo. Benimaclet.

06/04/2011. Café el Dorado. C/ Alzira, 25.

13/04/2011. Centro Cultural Arte &Facto. C/ Pie de la Cruz, 8.

Hora de inicio: 19´30h.

Descargar Cartel

Gracias a Eva por la gestión iniciada, y a Gonzalo, Alicia y Cristina por colaborar con sus locales y apoyar el proyecto!!

OS ESPERAMOS!!